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龙婆禅南佛历2560人缘招财塔固

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龙婆禅南作为泰国当代十九大圣僧之一,且为十九大里最为年轻的一位,尤以四面神升运成愿法门灵验而著称。师傅出师的比较早,制作佛牌的年龄也比较早,本身早年认可程度并不高,但后期在制作新年份圣物时自己加持的佛牌熔炼不了,亲自为其念经后才可熔化,随即被工人传出,这才得到了很多关注,且随后又显示神通让四面神巨型佛像移动,佛牌方面更是得到了很多人的认可。

龙婆禅南先后主持了两所寺庙,一庙是瓦邦酷迪通,二庙也就是现在主持的寺庙是瓦清,早期的佛牌中因为四面神是师傅的招牌,所以基本市场专注收藏的朋友很多,瓦邦酷迪通时期的四面神真品流通也是越来越少,多是收藏状态,等待未来升值,那么瓦清现在就变成了新年份四面神收藏大热之选。思儒佛舍就跟朋友聊过禅南的四面神现状,如果现在你能入手随便哪期本庙瓦清正式加持的四面神纯金版本,那么二十年后不管物价怎么膨胀,你这尊禅南的纯金四面神都能在曼谷兑换半套或一套房产,就个人的市场分析来说,这点应该是没有问题的。

名称:龙婆禅南佛历2560人缘招财塔固
年份:佛历2560
寺庙:瓦清
加持师傅:龙婆禅南 
法相:塔固
材质:银
法门:招财、助人缘、消灾挡险
本尊龙婆禅南佛历2560人缘招财塔固,为师傅瓦清时期两年之前的冠兰类圣物作品,主要以银料制作,上面有手刻的经文,卷曲后成为柱状体,外面还有一个符印,尺寸很小,重量可以忽略不计。本身这类塔固早期多属于守护方面极好的圣物,到了近现代,随着人们生活没有战火的入侵相对平稳,加持的法门在偏重上也有了变化,近几年我们看到的塔固多是以人缘和招财为主的加持,挡险方面相反弱化了很多。虽然根据种类的加持,一定还是有守护的力量,但是更多人的目的还是求财和人缘,特别是华人文化和需求的影响,现在著名的挡险圣物也是越来越少,多是这种冠兰种类,但是给予人缘招财加持的类型了。龙婆禅南就法脉传承来说,其实也不是主挡险的类型,所以他的塔固其实还是多带有自己法门特点的方面。功德利益招财、助人缘、消灾挡险。可以直接放入裤兜,或挂钥匙链,再或者作为手链吊坠或配饰。市值目前还不算高